ການສາວມັນແມ່ນຢູ່ໃນກໍລະນີຂອງການ,ການເມືອງໃນລັດຂອງອິນເດ. ເນື່ອງຈາກພຽງແຕ່ການເກີດລູກຂອງລູກສາວເປັນ,ຮັບປະກັນວ່າກູນສາມາດສືບຕໍ່ທີ່ມີຢູ່. ຖ້າຫາກວ່າລູກສາວຫລ້າເປັນການແຕ່ງງານ,ຈັບສາມີຂອງນາງໄດ້ເຂົ້າໄປເຮືອນຂອງຄອບຄົວ. ເດັກນ້ອຍໄດ້ຮັບຊື່ຂອງເຂົາເຈົ້າ. ລະຫວ່າງແລະການຖ່າຍຮູບຂອງ ໃຊ້ເວລາທັງຫມົດຂອງສິບສາມເດືອນໃນ ບ້ານ. ໃນເລື່ອງຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຮູບພາບ,ມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນບຸກຄົນຂອງເດັກຍິງແລະການຊີວິດ-ໂລກຂອງ. ຊຸດໄດ້ຖືກຈັດພີມມາໃນປຶ້ມຂອງເດັກຍິງ. ໄດ້ຄຸ້ມຄອງເພື່ອເຮັດໃຫ້ຫຼາຍດັ່ງນັ້ນຫມັ້ນທີ່ຈະສະແດງເດັກຍິງທີ່ຈະສ້າງຂຶ້ນທີ່ປະທັບໃຈແລະງາມຫຼາຍຮູບການ,ໂດຍການນໍາທິດຂອງການຖ່າຍຮູບກັບເຂົາເຈົ້າ’ແບບ’ພະຍານ. ການບັນທຶກ,ຈິນຕະນາການແລະປະສົບການຂອງເດັກຍິງ,ມີບາງຄັ້ງເບິ່ງ,ບໍ່ພຽງແຕ່. ເຮັດໃຫ້ຮູບຫົວຂໍ້. ບໍ່ມີສະຖານທີ່ສໍາລັບການກະທັດສະນະຂອງຄວາມຫິວປະເທດເບິ່ງການ. ເທິງຫົວຂໍ້ຂອງບົດຄວາມ’ ໃນອິນເດຍ’ແມ່ນໃດກໍຕາມທີ່ຂ້ອນຂ້າງບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ການ ສັງຄົມແມ່ນເພ (ຍິງເລັ)ແລະຄອບຄົວອາໃສຢູ່ໃນເຮືອນຂອງພັນລະຍາ. ນີ້ເຮັດໃຫ້ແມ່ຍິງທີ່ສູງກວ່າລະດັບຂອງເສດຖະກິດກ່ວາໃນຊຸມຊົນອື່ນໆໃນອາຊີໃຕ້. ຕາມປະເພນີ,ມີແມ່ນ(ເກືອບ)ບໍ່ມີຊັບສິນເອກະຊົນ. ຢ່າງໃດກໍ, ແລະຂອງເສດຖະກິດແລະການເມືອງມີອິດທິພົນຂອງແມ່ຍິງໂດຍຜ່ານການເປັນຫົວຫນ້າແລະຄະລະບົບແມ່ນສູງ(ປິຕຸກອບ). ປະກອບທີ່ນອນຢູ່ໃນເກມສໍາພັນຂອງການ ທີ່ຈະເປັນບັນພະບູລຸດ. ໃນມື້ນີ້,ທີ່ສຸດຂອງທີ່ ວິດແລະບົດບາດຂອງຄວາມຄິດພື້ນເມືອງ. ການເຂົ້າເຖິງການສຶກສາແມ່ນສິ່ງສໍາຄັນສໍາລັບແມ່ຍິງຫນຸ່ມແລະຜູ້ຊາຍມັກຈະມີທີ່ດີທີ່ສຸດພາສາອັງກິດສາມາດເປີດຈໍານວນຫຼາຍຂ້າງເທິງສະເລ່ຍ, ເປັນປະຕູກັບອາຊີໃຕ້ແລະສາກົນແຮຕະຫຼາດ. ‘ການ ໄດ້ຈັດຕັ້ງຢູ່ໃນເຜົ່າ,ທີ່ມີຢູ່ໃນແລະເຮັດໃຫ້ໄດ້ຖືກປະກອບຂອງ ແລະ ຮ່ວມກັນ. ໃນລະຫວ່າງອັງກິດນິຍະເວລາ,ອັງກິດພະນັກງາເຂັ້ມແຂງຊາຍນາທີ່ຈະຊະນະສິດອຳນາດຂອງຕະກູນແມ່ຍິງທໍາລາຍແລະອິດທິພົນ. ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຮູບພາບ,ເສຍດາຍຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ພັດລົມຂອງອັນບໍລິສຸດຮູບພາບແຖບ. ຫຼືຫຼັງຈາກນັ້ນມັນຈະຕ້ອງບາງສິ່ງບາງຢ່າງຜິດປົກກະຕິຫຼາຍ. ຂ້າພະເຈົ້າສຸດທ້າຍໄດ້ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ’ອັລບັມຂອງນ້ໍາເຄື່ອນໄຫວໂດຍ ຕູ້,ພຽງແຕ່ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນ ແນະນໍາ. ພຽງແຕ່ກ່ຽວກັບການ,ຂ້າພະເຈົ້າຈະໄດ້ຮັກການອ່ານຫຼາຍກ່ວາເຫັນ,ແລະກ່ຽວກັບອິນເດຍ-ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍາວທຸກຢ່າງ.) ອາດຈະບໍ່ພຽງແຕ່ຄັ້ງດຽວ.

ສາວອິນເດຍ.

(ເຜດ)

ສາວອິນເດຍ.

ຂອງ

ສາວອິນເດຍ.

ຂອງ

ສາວອິນເດຍ.

ຂອງ

ສາວອິນເດຍ. ອາຊີແມ່ນເຮືອນຈໍານວນຂອງ. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນສະແດງໃຫ້ເຫັນໃນການລາຍງານເປັນມັນແມ່ນທີ່ນີ້ຫຼາຍຢ່າງແຂງແຮ. ການ ລາຍງານໃນຂະຫນາດໃຫຍ່ບົດຄວາມກ່ຽວກັບການ. ການ ໃນປະເທດຈີນແລະ ໃນອິນໂດເນ,ຊົນເຜົກຸ່ມຂອງຫຼາຍລ້ານຄົນ. ພຽງແຕ່ຜູ້ຍິງອາດຈະຕົນເອງທີ່ດິນ,ຜູ້ຊາຍບໍ່ສາມາດມູນມໍລະດໂດຍກົດຫມາຍ.»ແລະຜູ້ຊາຍ:ຂອງລູກຊາຍຍັງຄົງມີແມ່ນແລະໃຊ້ເວລາກ່ຽວກັບແຂວຽກງານຂອງສູງທາງຮ່າງກາຍເຮັດວຽກ»(ອ້າງ). ການສຶກສາແມ່ນການຄຸ້ມຄອງໂດຍແມ່ຍິງແລະການເຫຼົ່ານີ້ສໍາລັບພາກສ່ວນທີ່. ສຸດທ້າຍສອງຈຸດການນໍາໃຊ້ສ່ວນໃຫຍ່ເຢຍລະມັນ. ການເຮັດວຽກຍາກ,ສູງ,ຕ່ໍາ,ແລະບໍ່ແຮ່,ແລະອື່ນໆ. ແມ່ຍິງບໍ່ມັກແລະຊຸກດັນມັນກັບຜູ້ຊາຍ. ການສຶກສາແມ່ນບາດສໍາຄັນໂດຍແມ່ຍິງຜູ້ຕາງຫນ້າຢູ່ໃນໂຮງຮຽນແລະວິທະຍາໄລໂດຍຜ່ານການສົ່ງເສີມຂອງແມ່ຍິງຢ່າງຫຼວງ. ຕາມຍຸດຕິທໍາແລະສະເຫມີພາບ ມີບໍ່ມີຫຍັງທີ່ຈະເຮັດ. ພະລັງງານແລະຄອບຄອງນອນເພາະໃນແມ່ຍິງ,ຜູ້ຊາຍສາມາດໄດ້ຮັບພຽງແຕ່ເປັນການຍ່ອຍຂອງມະນຸດ. ໃນສະພາບການນີ້,ມັນແມ່ນໂງ່ເພື່ອອະທິບາຍເງື່ອນໄຂຢູ່ທີ່ນີ້ເປັນ. ຜູ້ຊາຍໄດ້ຮັບການນີ້ສໍາລັບການທົດສະວັດ,ຫນ້ອຍກສິດກ່ວາແມ່ຍິງ,ສະເຫມີພາບ. ການ ä ເຫກົດໝາຍ,ດຽວແມ່ຍິງສິດທິໃນການ. ເຖິງແມ່ນວ່າຫຼາຍຮ້ອຍປີກ່ອນຫນ້ານີ້,ແມ່ຍິງໄດ້ຫຼາຍກສິດກ່ວາຜູ້ຊາຍຢູ່ໃນ. ໃນສະພາບການນີ້,ມັນແມ່ນໂງ່ເພື່ອອະທິບາຍເງື່ອນໄຂຢູ່ທີ່ນີ້ເປັນ. ເຖິງແມ່ນວ່າຫຼາຍຮ້ອຍປີກ່ອນຫນ້ານີ້,ແມ່ຍິງໄດ້ຫຼາຍກສິດກ່ວາຜູ້ຊາຍຢູ່ໃນ. ບາງເລັກນ້ອຍຢູ່ໃນບົດບາດຄົ້ນຄວ້າ(:ບົດບາດການຄົ້ນຄວ້າ). ບໍ່ມີ,ການເຮັດວຽກກັບສົມມຸດວ່າ ພະລັງງານເຄື່ອນຍ້າຍໃນໄລຍະປະຫວັດໄລຍະເວລາຂອງການໃຊ້ເວລາແລະບໍ່ພຽງແຕ່ຜູ້ຊາຍໄດ້’ປະຕິບັດ,ແຕ່ວ່າໃນຫຼາຍກໍລະນີຊ້ອນທີ່ແຕກຕ່າງ(ນາ,ຊີວິດ,ສະຖານະພາບ,’ມືອາຊີ’,ເປັນເຈົ້າ,ອາຍຸສູງສຸດ,ຕົ້ນກໍາເນີດ,ເຜົ່າ.) ເຮັດໃຫ້ເຖິງສິ່ງທີ່ມີປະຊາຊົນ. ຈະນໍາໃຊ້ກັບຈໍານວນຫຼາຍອື່ນໆ,ທີ່ບອກກ່ຽວກັບການ’ຜູ້ຊາຍ’ແລະ’ການ’,ໂດຍສະເພາະໃນເວລາທີ່ມັນມາກັບການ,ສໍາລັບຕົວຢ່າງ,ສະຫຼຸບຈາກສະຖິຕິ,ໃນສິບສ່ວນຮ້ແຕກຕ່າງລະຫວ່າງໃນບາງນັບຖື,ກົດແລະຫຼັງຈາກນັ້ນບິນສອງ ທີ່ແຕກຕ່າງຂະຫນາດໃຫຍ່ກຸ່ມທີ່ໄດ້ຮັບການອ່ານ

About